Nombres de Dios

A. Nombres primarios del Antiguo Testamento

                                Jehova o Yahweh (YHWH)[Tetragramaton o Cuatro letras]=Existente por Si mismo (de Ex. 3:14, "Yo Soy el que Soy". Nombre de relación entre el verdadero Dios y su pueblo; cuando se usa se pone de relieve la santidad de Dios, Su odio al pecado, y Su amor a los pecadores. El Señor.

                                Elohim=El fuerte. Se usa con referencia al Dios verdadero con relación al universo, y a los dioses paganos. Es un plural intensivo, mayestatico y, a veces deliberativo (Gn. 1:26). De suyo, no expresa la Trinidad pero prepara convenientemente para la revelación de la Trinidad en el NT.

                                Adonai=Señor. Usado tanto con referencia a Dios como a los hombres, e indica la relación de Amo-siervo, soberanía y gobierno (control o poder autoritativo).

B. Nombres compuestos del Antiguo Testamento

1. De "ELOHIM"

a. El Elyon=El Altisimo (el mas fuerte entre los fuertes, Isaias 14:13-14).

b.El Roi=El fuerte que ve. Genesis 16:13.

c. El Shaddai=El Dios Todo-suficiente, el Todopoderoso. Genesis 17:1-20.

d.El Olam=Dios Sempiterno. Isaias 40:28.

2. De "JEHOVA":

a. Jehova-Jireh=El Señor proveera. Genesis 22:13-14.

b.Jehova-Nissi=El Señor es mi bandera o estandarte. Exodo 17:15.

c. Jehova-Shalom=El Señor es Paz. Jueces 6:24.

d.Jehova-Sabbaoth=El Señor de las huestes (los ejercitos). I Samuel 1:3.

e. Jehova-Macccadeshcem=El Señor tu santificador. Exodo 31:13.

f.  Jehova-Raah=El Señor es mi Pastor. Salmo 23:1

g. Jehova-Tsidkenu=El Señor es nuestra Justicia. Jeremias 23:6.

h.Jehova El Gmolah=El Señor de Recompensa. Jeremias 51:56

i.   Jehova-Nakeh=El Señor golpea (Castiga). Ezequiel 7:9.

j.   Jehova-Shammah=El Señor esta presente. Ezequiel 48:35.

k. Jehova-Rapha=El Señor tu sanador. Exodo 15:26.

Atributos o características de Dios

Basados en la Biblia y entendiendo y creyendo que existe un ser Supremo el cual llamamos Dios; como principal premisa, podemos entonces proceder a estudiar que es lo que hace a ese ser, Dios único y diferente a todos los demás dioses en los que el hombre cree.

Es necesario que este ser posea atributos que solo el solo puede tener y que ningún otro se asemeje. Laposesión de estos atributos lo hará único en su clase y por lo tal soberano. Veamos los atributos:

A. Definición o Significados de atributos: Caracter, naturaleza, constitucion, personalidad, cualificaciones, caracteristicas

B. Descripcion:

1.Unidad=Dios es uno. Dt. 6:4,

2.Infinitud=Dios no tiene limites. I Reyes 8:27, Hch 17:28.

3.Eternidad=Dios no tiene principio ni fin ni sucesión de tiempo. Genesis 21:33; Salmo 90:2 (No significa que el tiempo sea irreal para Dios, El reconoce la sucesión de los hechos, pero tanto lo presente, lo pasado y lo futuro esta vividamente presente a El.

4.Inmutabilidad=Dios no puede cambiar. Stgo. 1:17

5.Omnipresencia=Dios está en todo lugar, pero no está en todas las cosas, ni se confunde con ninguna cosa (Panteismo)

6.Soberania=Dios es el supremo rector del universo. Efesios 1.

7.Omnisciencia=Dios conoce todo, lo posible, lo futurible y lo real (pasado,presente y futuro) Mateo 11:21.

8.Omnipotencia=(Todopoderoso), Dios todo lo puede. Apocalipsis 19:6.

9.Justicia=Equidad moral, "sin acepción de personas". Hechos 17:31

10.            Amor=Dios busca el bien mas alto en el ejercicio de Su libre voluntad. Efesios 2:4-5

11.            Verdad=Acuerdo consistente con todo lo que Dios es, dice y hace. Juan 14:6.

12.       Santidad=Lejania de todo mal. I Juan. 1:5.

La Biblia nos introduce a este Dios el cual posee los ya antes mencionados atributos. La Biblia enseña que este ser es el Dios del Pueblo de Israel, y nos enseña que este Dios tiene nombre(s).

Naturaleza de Dios

La diversidad de nombres nos permite entender y conocer el carácter de Dios y su naturaleza.

Creencias Erróneas Respecto a Dios

Agnosticismo: Es imposible o difícil conocer a Dios.

Politeísmo: Creencia o adoración de muchos dioses.

Panteísmo: Todo es dios, este es un sistema filosófico religioso, que consiste en creer que la totalidad del universo es Dios.

Panteísmo Idealista: que dice que todo es idea la materia no existe.

Pan: Todo Teísmo: dios

Materialismo: Sustenta que la mente y la materia son una misma cosa.

Deísmo: dios es un dios personal, creador del mundo pero el mundo esta gobernado por las leyes naturales.

La doctrina de Dios

La Existencia de Dios: Es declaración y no una demostración. La Biblia declara la existencia de Dios y se cree por fe. Hebreos 11:6

Argumentos:

a. Convencer a las personas que buscan sinceramente a Dios Lucas 16:31

b. Fortalecer la fe de los que creen en Dios

c. Enriquecer nuestro conocimiento de la naturaleza de Dios.

Evidencia Señales o Pruebas:

a. La creación (física)

b. La naturaleza del hombre

c. La historia humana

Argumentos que apoyan la existencia de Dios

1.- Cosmológico: El universo debe tener una causa primera, es decir un creador

2.- Argumento Teológico: El diseño, la belleza y el orden evidentes en el universo indican que debe haber o existir, una mente suprema dotada de insondable inteligencia y sabiduría. Salmo 139:6

3.- Argumento Antropológico: Basado en la naturaleza del hombre con sus impulsos y aspiraciones indica la existencia de un gobernante personal. Salmo 42:2

4.- Argumento Histórico: La historia humana nos proporciona evidencia de una Providencia que todo lo dirige. (Providencia: intervención divina en los asuntos humanos, gobierno de Dios en los asuntos históricos del hombre y las naciones)

5.- Argumento Religioso: Consiste en que la creencia de Dios es universal. Y la religión es la búsqueda de algo superior.

La revelación y las escrituras

La Biblia señala siempre al Dios viviente que se ha dado a conocer, pero esta revelación no se hace visible hasta que los que están involucrados son inspirados por Dios para entender lo que Dios estaba diciendo o haciendo.

·         La fe que cree afirma que Dios tenía sus manos puestas directamente en la composición y preservación de la Biblia. La inspiración de aquellos que escribieron la Biblia es una clara demanda que las Escrituras hacen respecto de sí mismas. 2 Timoteo 3:14-17

La palabra theopneustos que no se encuentra en ningún otro lugar de la Biblia significa respirada por Dios.

Otro clásico es 2ª Pedro 1:16:17

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·         La Biblia no presenta ninguna teoría de cómo tuvo lugar la inspiración y jamás ha habido un acuerdo universal en cuanto a una definición de inspiración aceptada por todos los cristianos.

·         Lo que si podemos afirmar que significa inspiración es que Dios estaba directamente involucrado en la redacción de las Escrituras.

·         Pablo afirmaba que su mensaje lo recibió del más allá. Gal. 1:11,12

·         Pedro eleva los escritos de Pablo a una estatura igual a la de los escritos del AT

·         Definición de inspiración :

Inspiración es una influencia del ES de Dios sobre las mentes de los escritores de la Biblia que hizo de sus escritos el registro de una revelación divina progresiva, suficiente para guiar a todo inquisidor honesto a Cristo y a la salvación, cuando son tomados en conjunto e interpretados por el mismo Espíritu que los inspiró

·         Ningún escritor de porción alguna de la Biblia fue consciente de la totalidad de la Biblia tal como ahora la tenemos

·         Si bien la Biblia contiene la verdad objetiva acerca de Dios, ella no es conocida como tal sin la ayuda del “testimonio interior del Espíritu” como constantemente enfatizaron los reformadores. A través de su Palabra escrita, Dios continúa hablando a todo el que quiere oír hasta el fin, aquello que la Palabra viviente, Jesucristo quiere decirnos

·         Así como el Espíritu fu el autor de las Escrituras, de igual modo él es prometido como el intérprete de las Escrituras

·         A diferencia del Corán, quien es considerado como un duplicado exacto de un libro perfecto que está en los cielos transmitido  a un solo profeta, Mahoma, La biblia surgió de la trama y fibra de la historia que Dios estuvo tejiendo a lo largo de los años como una revelación de su propósito para nosotros. Ella surgió de la agonía y el éxtasis de la vida cotidiana en los pactos que Dios estableció con sus escogidos.

·         La Biblia es un libro acerca de dios. El es el tema principal a través de sus páginas. Alcanza su clímax en la encarnación, cuando el Logos eterno se hace carne en Jesucristo.

La revelación suprema

La Revelación de Dios en el NT tiene lugar en un evento histórico, en una persona particular en un tiempo y espacio determinados. Ahora todo está concentrado en la vida muerte y resurrección de Jesucristo: Hebreos 1:1-3

El inspiro a Juan para que escribiera Jn 1:1-3,14 ,17,18

En el AT la Palabra de Dios y el profeta eran dos entidades separadas. En el NT Jesús es la palabra viviente.Jn 14:9

El testimonio de los apóstoles

• Así como Dios levantó a los profetas del AT como sus intérpretes escogidos de igual modo en el NT los apóstoles cumplieron con el papel esencia de interpretar la revelación de Dios en Jesús.
• Por lo tanto podemos saber quién es Dios porque él se ha revelado a sí mismo. Este es el reclamo central de la Biblia. En el Dios continúa hablando a todos aquellos que escuchan con corazones piadosos y mentes abiertas.

La revelación en el AT y NT

A pesar de que la literatura refleja muchas superstición en el pueblo de Israel a diferencia de los pueblos paganos de alrededor, Israel no adoraba a la luna y las estrellas o cosa alguna en la naturaleza el salmista declaraba “los cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos” Sal. 19:1 y Rom. 1:20

·         De esta manera la Biblia afirma la posibilidad de un verdadero conocimiento de Dios al alcance de cualquier mente racional e inteligente.

·         El orden la belleza, la complejidad y la fuerzas dinámicas de la naturaleza señalan a una suprema inteligencia de poder infinito como el origen y la realidad directriz detrás de todas las cosas

·         Este planeta es el ideal para que se desarrolle la vida,

-          Su distancia al sol

-          Su órbita alrededor del Sol con una inclinación de 23 º y pico haciendo posible el cambio de las estaciones al rotar sobre su eje

-          La abundancia de agua no encontrada de momento en ningún otro lugar del universo

-          Todos los seres viviente con su enorme complejidad

·         Todo lo anterior hace que el profeta afirme “el es Dios, el que formo la tierra, el que la hizo y la compuso, no la creó en vano, para que fuese habitada la creó” (Is 45:18)

·         La creación habla del poder de Dios pero no manifiesta su naturaleza y propósito personales, solo desde el punto de vista de la revelación especial podemos una vez más entender y apreciar la revelación general de la creación.

·          Uno de los acontecimientos más importantes del A.T. es la liberación de Egipto y el establecimiento de un pacto en el Sinaí. Dios se revela allí de una forma especial.

·         Allí tiene lugar un encuentro entre Dios y un hombre en una zarza ardiendo y llama a Moisés por su nombre y se le presenta como el Dios de Abraham Isaac y Jacob, con los cuales también había tenido un encuentro personal

·         Después Dios le revela su interés por su pueblo he oído su aflicción y estaba dispuesto a liberarlos

·         Y Dios revela por primera vez su nombre a Moisés. En la Biblia los nombres tienen una gran importancia expresan el carácter  y la naturaleza particulares de la persona Yahweh.

·         Y en el Sinaí Dios instituyo su pacto especial con Israel: Éxodo 19:4-6. 

·         Este pacto en el Sinaí fue la culminación de la revelación redentora de Dios para crear una comunidad especial de fe a través de la cual él iba a alcanzar a toda la humanidad

·         Seguidamente fu a través de la palabra del profeta que Dios continuo revelando su presencia, juicio y propósito para sus escogidos

·         Formas anteriores y más primitivas de la comunicación divina tales como la adivinación, los oráculos, las visiones y la teofanía dieron lugar eventualmente a la Palabra de Dios hablada a través de los profetas. “Dios da a sus profetas la auténtica interpretación de su revelación en la historia”.

Las palabras de los profetas fueron registradas en la Biblia. 

A través de los profetas Dios promete un Mesías un redentor: Jeremías 31:31-34. 
Daniel hablo misteriosamente de un hijo de hombre celestial como alguien que establecería el verdadero reino de Dios 7:13,14

·         A lo largo de las escrituras tiene lugar una revelación progresiva y desde la perspectiva del N.T. que proclama a Jesús como el Mesías, muchos pasajes en el A.T. que se refieren al “ungido del Señor”, son vistos cumplidos en El

·         El N.T. el A.T. permanece inconcluso, incompleto y sin cumplimiento. Sin el A.T. el N.T. no puede ser entendido o apreciado plenamente como parte de una revelación y redención de Dios. Solo los dos juntos componen “La Biblia”